لقد غيرت العديد من الأحداث التاريخية في العالم المجتمع ليصبح مكانًا أفضل وساهمت في بناء البشرية. تلعب هذه الأحداث دورًا مهمًا في حالة العالم الذي نعيش فيه اليوم. مثال على هذه الأحداث الهامة هو التنوير والرومانسية.
ساهم كلا الحدثين في الجانب الأدبي في العالم. وقد ساهموا في العلوم والفيزياء والفنون والشعر بكل جوانب الأدب. لقد حدثت في نفس الوقت تقريبًا أي حوالي القرنين السابع عشر والثامن عشر. وبالتالي ، يمكن أن يكون كلاهما مربكًا للغاية. فيما يلي بعض الاختلافات المهمة جنبًا إلى جنب مع المعلومات الأخرى التي يمكن أن تكون مفيدة للتمييز بينهما.
التنوير مقابل الرومانسية
الفرق بين التنوير والرومانسية هو أن كلاهما يركز ويتناقض مع جوانب مختلفة من المجتمع. يركز التنوير على المنطق ومعرفة الناس ويتعارض مع الخرافات الدينية ومعتقدات الناس ، بينما تركز الرومانسية على المشاعر والمشاعر البشرية وبالتالي تتعارض مع التعبير الذاتي للناس. كلاهما كانا مرتبطين أيضًا بجانب مختلف من المجتمع. كان التنوير أكثر ارتباطًا بالجانب الفكري والذكي للمجتمع ، بينما كانت الرومانسية أكثر ارتباطًا بالجانب الإبداعي والفني للمجتمع. يشملون الأفراد الرئيسيين المختلفين. في عصر التنوير ، كان الأفراد الرئيسيون هم نيوتن ، وبيكون ، ولوك ، وفولتير ، وما إلى ذلك ، بينما في الرومانسية ، كانوا بايرون ، ورامزي ، وشاتوبريان ، وما إلى ذلك ، باستثناء هذا فهم يختلفون أيضًا من حيث الوقت ، والبيانات الملهمة ، والموضوعات المرتبطة.
التنوير هو المرحلة أو الفترة المتعلقة بالتطور الذكي والفكري للعالم. تركز هذه الفترة بشكل أساسي على المنطق غير العقلاني والأسباب وقوة التفكير لدى الناس. بعض الأفراد الرئيسيين المرتبطين بهذه الفترة هم نيوتن ، ولحم الخنزير المقدد ، وما إلى ذلك ، الذين ساهموا في مجالات العلوم والفيزياء. خلال هذا ، يعتقد الناس أن العلم والمعرفة يمنحان القوة والفهم تجاه الدين والتقاليد.
الرومانسية هي المرحلة أو الفترة المتعلقة بالجانب الفني والإبداعي من العالم. خلال هذا ، ازدهر الشعر والرسم والموسيقى والأدب أكثر من غيره. بدأ في نهاية القرن الثامن عشر وكان في ذروته من عام 1800 إلى عام 1850. على عكس التنوير ، كان يركز بشكل أساسي على عواطف ومشاعر الناس. لقد اعتقدوا أنه من خلال فهم وجهات النظر والعواطف المختلفة للإنسان ، يمكنهم تحقيق الاستقرار في المجتمع.
جدول مقارنة بين التنوير والرومانسية
| معلمات المقارنة | تنوير | الرومانسية |
| يركز على | عصر العقل | المشاعر البشرية |
| زمن | أواخر القرن السابع عشر إلى الثامن عشر | أواخر القرن الثامن عشر |
| مرتبط ب | علم الطبيعة | الفنون والعلوم الإنسانية |
| أشخاص رئيسين | نيوتن ، بيكون ، لوك ، فولتير ، إلخ. | بايرون ورامزي وتشاتوبريان ، إلخ. |
| تصريحات ملهمة | لذلك أعتقد أنني موجود | شعور الفنان هو قانونه |
ما هو التنوير؟
ويسمى أيضًا عصر الأسباب. بدأ في البداية في أوروبا ثم انتشر إلى أمريكا الشمالية. حدث ذلك من أواخر عام 1600 إلى نهاية عام 1700. وخلال ذلك ، زاد الاهتمام بالعلوم والتفكير إلى ذروته. فيما يلي بعض الأفكار الرئيسية لهذه الفترة:
ما هي الرومانسية؟
ويشار إليه أيضًا باسم العصر الرومانسي. ركزت هذه الفترة أو الحركة على الإلهام والذاتية والعواطف البشرية. وقد تم التعبير عن كل هذه النقاط في شكل فن وموسيقى وأدب.
بدأ في البداية في نهاية عام 1700 استجابة لعصر العقل أو التنوير في أوروبا. المفكرين خلال هذا الفكر أن الأهمية على العواطف والمشاعر والأفكار يجب أن تعطى أكثر من الأهمية المعطاة للتفكير المنطقي والتفكير المنطقي. كانوا يعتقدون أن المشاعر أهم من أن تكون عملية.
خلال هذه الفترة ، ازدهرت الموسيقى والفن لدى معظم أعظم الفنانين في التاريخ الذين ينتمون إلى هذه الفترة. تم استخدام كل منهم كوسيلة للتعبير عن أفكار الأفراد ومشاعرهم. على عكس التنوير ، لم يتم إحراز أي تقدم علمي خلال هذه الحركة ، ولكن حدث تقدم بالفعل في العلوم الإنسانية والفنون.
احترم الناس مشاعر بعضهم البعض ، على الرغم من اختلافاتهم ؛ هذه الحركة أيضًا مرتبطة بطريقة ما بالثورة الفرنسية أيضًا.
الاختلافات الرئيسية بين التنوير والرومانسية
استنتاج
لذلك ، لا ينبغي أن يكون هناك فرق بين كل من التنوير والرومانسية. أعطت هذه الفترات للعالم بعضًا من أشهر الشخصيات التي ساهمت أكثر في مجالات تخصصها. إنها مرتبطة بمجالات مختلفة للموضوع وتغطي التطور العام للمجتمع وإذا فكرت مرة واحدة ، إذا لم تحدث هذه الأحداث فلن يكون هناك ابتكارات ونمو حدث اليوم.
كل هذه الأحداث ساهمت في كل التطورات الكبرى في العالم ، ولا تقتصر هذه التطورات على الأماكن التي تعيش فيها الشخصيات أو تنتمي إليها ، ولكنها ساهمت في إحداث تغييرات للعالم كله.
مراجع
- https://www.ceeol.com/search/article-detail؟
- https://muse.jhu.edu/article/236315/summary
- https://www.jstor.org/stable/403286
- https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/9781405165396.ch4
- https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10509585.2011.564447
